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纯情的思念

宠辱不惊看庭前花开花落 去留无意望天外云卷云飞

 
 
 

日志

 
 
关于我

袁富民,笔名袁舟,陕西省乾县人。1942年生,1961年毕业于乾县师范,从教22年后转入修志工作,曾任乾县县志办公室主任,《乾县志》主编兼乾县文联副主席。陕西省作协会员、中国楹联学会会员、陕西省地方史志学会理事、中国史学会会员、中国唐史学会特邀研究员、中国武则天研究会特邀研究员。著有诗集《纯情的思恋》、散文集《独守宁静》,主编《乾县志》《乾县建设志》《乾陵楹联荟萃》《可爱的乾县》)《乾县非物质文化遗产宝典》参编大型辞书《陕西县情》《中国市县大辞典》《中国经济协作手册》《中华英模大典》《乾州人》等。

【转载】(惜缘诉情)也 谈 人 类 情 感  

2013-08-07 16:52:47|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      人类的情感是一种非常复杂的心里需求,我们每个人的情感诉求方式是不尽相同的,人的一生是伴着或喜、或悲、或生或死穿越红尘繁华终究归于落寂之世。活着的生命与我们每一个人而言,感知自然、感受生活、感怀情爱只有宝贵的人生几十年。人的生命权在人类定义社会价值观时已是共同认知,我们都有活着的法定权利,任何人任何组织过应该完全尊重他人的生命权,而不得漠然视之无论社会意识形态如何。(惜缘诉情)也 谈 人 类 情 感 - 惜  缘 - 惜缘的博客
       
         就个体而言,我们每一人在不同时间空间感受着差异化不同的人生价值取向是由空间来界定的,尽管现代社会早已是都去一体化时代,然而地域的不同、文化认知的不同、生活习俗的不同仍决定了不同地区的人对情感认知的不同。每个人有着自己特有的情感认知个行诉求,在强调自我人生价值的今天,主观上每个人都视自我为人生价值的核心,而他人都是情感客体是可以忽略其感受的,他人心里的情感需求在完全的自我的感受中是无法真实体会的。我们所能做的只能是精神的抚慰,而精神抚慰还是在情感认同的共鸣时才能产生语言个行为,当然这一切是不同的。沟通理解就成为了我们双方彼此尤为重要的手段之一,我们每一个人真的是应该换个角度去替他人想一想,哪怕是人生仅此一次的重要抉择!所以责任是我们人类行走江湖的基本道德底线才是!

      有情夫的感觉是因人而异的。在现有的道德传统面前去寻找情感的另一种依托,确实是容易需要勇气和力量的,我们理解每一个人的情感需求:人的复杂情感总是需要某种需求环境或特定诉求对象予以必要的宣泄和倾诉,从人类主观意志方面来认为,是自我生理和心里的必然需求,只是这种需求往往在主观强烈愿望的冲动下给社会和家庭所造成的公共危害和个人伤害被行为人忽略罢了!惜缘三言二语无法讨论个子丑寅卯,欲知详情,我们可慢慢予以讨论!


                               文/惜缘       图/梅子
 
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